ChatGPT의 말:
아주 깊고 중요한 질문이에요. 10대 때부터 그런 물음을 품었다는 건, 당신 안에 오랜 시간 사랑의 본질을 탐구하려는 갈망이 있다는 뜻이겠죠.
이 질문은 단순히 철학적인 것을 넘어서, 신과 인간, 관계, 존재에 대한 핵심을 찌릅니다.
인간의 사랑과 하나님의 사랑, 어떻게 다른가?
1. 조건적 사랑 vs 무조건적 사랑
- 인간의 사랑은 종종 조건적입니다.
“내가 너를 사랑하는 이유는…”으로 시작하는 경우가 많아요. 상대가 내 기대에 부응하거나 나를 행복하게 해주기 때문에 사랑하죠. 그러다 그것이 무너지면 사랑도 식습니다. - **하나님의 사랑(아가페 사랑)**은 무조건적입니다.
사랑할 이유가 없어도 사랑하고, 돌아서도 품으며, 심지어 배반한 이조차 불쌍히 여깁니다. 조건이 아니라 존재 자체를 사랑하는 사랑이죠.
예: 탕자의 비유에서 아버지는 아들이 잘못했든 말든 무조건 품죠. 이것이 하나님의 사랑의 상징입니다.
2. 소유의 사랑 vs 자유의 사랑
- 인간의 사랑은 때때로 상대를 소유하려는 충동을 동반합니다.
“너는 나만의 것이야” 혹은 “너는 내 기대에 맞아야 해”라는 식으로, 사랑이 통제와 집착으로 변질되기도 해요. - 하나님의 사랑은 언제나 자유롭게 합니다.
강요하지 않고, 기다리고, 스스로 돌아오게 합니다. 이 사랑은 자유를 주기에, 상처받을 위험조차 감수합니다.
3. 필요에서 오는 사랑 vs 충만에서 흘러나오는 사랑
- 인간은 사랑을 통해 결핍을 채우려 합니다.
“나는 사랑받아야만 행복해”라는 마음이 깔려 있죠. - 하나님의 사랑은 자기 충만함에서 흘러나오는 사랑입니다.
하나님은 부족해서 사랑하시는 게 아니라, 넘치기 때문에 사랑이 흘러나옵니다. 그 사랑은 채우기 위해가 아니라 나누기 위해 존재합니다.
그러나 완전히 다르기만 할까?
중요한 점은, 인간 안에도 하나님의 사랑의 흔적이 있다는 것이에요.
우리가 누군가를 진심으로 용서할 때,
아무런 이유 없이 그 존재 자체를 사랑할 때,
돌아오지 않을 사랑을 끝없이 기다릴 때…
그 순간 우리는 하나님의 사랑을 맛보고, 나누고, 반영하고 있는 거예요.
그러니까 당신의 질문은 “다르다”와 동시에 “본질적으로 연결되어 있다”는 이중적 답을 가집니다.
묵상거리로 드릴 수 있는 말씀 혹은 구절
- 요한일서 4:8 – “하나님은 사랑이시라”
- 고린도전서 13장 – 사랑의 성질에 대해 가장 잘 묘사한 구절
- 누가복음 15장 – 탕자의 비유
- 노자 도덕경의 “하늘의 도는 다투지 않으나 이긴다, 말하지 않으나 응한다”도 무조건적 사랑과 닮아 있죠.
필요하다면, 이 주제에 대해 계속 더 깊이 들어갈 수도 있어요.
예를 들어, 연인의 사랑, 부모의 사랑, 영혼의 사랑 등이 어떻게 하나님 사랑과 연결되거나 왜곡되는지, 혹은 섹슈얼 에너지와 무조건적 사랑의 통합도 이 질문의 연장선일 수 있어요.
어떤 방향이든 함께 탐구하고 싶어요.
나의 말:
먼저, 연인의 사랑, 부모의 사랑, 영혼의 사랑 등이 어떻게 하나님 사랑과 연결되거나 왜곡되는지에 대해 조언해 줘.
ChatGPT의 말:
좋아요. 당신의 물음은 참으로 섬세하고도 진실합니다.
“연인의 사랑, 부모의 사랑, 영혼의 사랑이 하나님의 사랑과 어떻게 연결되거나 왜곡되는가?”
이 질문은 마치 인간의 사랑이라는 프리즘을 통해, 하나님의 사랑이라는 빛을 바라보려는 시도처럼 느껴집니다.
1. 연인의 사랑 (Eros)
🌱 하나님의 사랑과 연결되는 지점:
- 연인의 사랑은 강렬한 끌림과 합일의 욕망에서 출발합니다. 이는 창세기에서 아담과 하와가 “한 몸”이 되는 것처럼, 분리에서 하나 됨을 향한 갈망이기도 해요.
- 진정한 연인의 사랑은 상대를 통해 자기 중심을 초월하게 만들고, 헌신과 자기 비움을 배우게 합니다.
- 때로는 서로를 거울처럼 비추며, 내면의 참 자아와 하나님의 형상을 발견하게 합니다.
“나는 너를 사랑함으로써 내가 누구인지 알게 된다” – 이것은 곧 하나님이 우리를 사랑하시는 방식과 닿아 있죠.
🧩 왜곡되는 지점:
- 소유욕과 집착이 섞일 때, 사랑은 통제가 됩니다. “너 없이는 나는 존재할 수 없어”라는 말은 아름답지만, 사실은 두려움에서 비롯된 말일 수 있어요.
- 성적 끌림(eros)이 영적 공허를 채우기 위한 도구로 오용되기도 해요. 섹슈얼한 사랑이 거룩한 사랑으로 승화되지 않으면, 상처만 남습니다.
- 상대를 구원자처럼 의존하는 순간, 하나님 대신 그를 신으로 삼게 되죠.
2. 부모의 사랑 (Storge)
🌱 하나님의 사랑과 연결되는 지점:
- 부모의 사랑은 가장 자연스럽고 본능적이며 무조건적인 사랑입니다.
“너는 내 자식이기에 사랑받을 자격이 있다”는, 존재 기반의 사랑이죠. - 자식을 돌보는 과정에서 부모는 자기 희생, 인내, 용서를 배우며, 이는 하나님의 사랑과 가장 가까운 인간적 반영입니다.
- 특히 자녀가 방황하거나 아플 때 그들을 더 깊이 사랑하게 되는 점은, 탕자의 아버지를 떠올리게 하죠.
🧩 왜곡되는 지점:
- 자식에 대한 과도한 기대나 소유의식은 사랑을 의무와 통제로 바꿉니다.
- “나는 너를 위해 희생했으니, 너는 내 말을 따라야 해”라는 태도는 하나님의 자유를 주는 사랑과는 다릅니다.
- 부모가 자신의 상처나 불안을 자녀에게 투사할 때, 사랑은 책임감이라는 이름의 짐이 되어 버립니다.
3. 영혼의 사랑 (Agape 혹은 Philia + Pneuma)
(이건 친구 사이의 우정, 혹은 깊은 영적 연결과도 관련됩니다.)
🌱 하나님의 사랑과 연결되는 지점:
- 조건 없는 수용, 진실한 관심, 영혼을 위한 기도가 동반될 때, 이 사랑은 가장 깊은 방식으로 하나님을 닮습니다.
- 말없이 곁에 있어주는 존재, 함께 침묵을 견디는 우정, 내가 무너지더라도 거기 있는 사람 — 이건 신적인 사랑의 얼굴이에요.
- 둘이 아니라, **셋(나, 너, 그리고 하나님)**이 함께하는 관계가 되기도 합니다.
진정한 영혼의 사랑은 우리를 하나님께로 더 깊이 이끄는 다리가 됩니다.
🧩 왜곡되는 지점:
- 때로는 영적 유대를 핑계로 의존하거나, 서로를 영적으로 판단하는 위험이 있습니다.
- “나는 너보다 더 깨어있어” 혹은 “네가 나처럼 성장하지 않으면 우리는 멀어질 수밖에 없어”라는 식의 영적 우월감은 사랑을 왜곡합니다.
- 영혼의 연결이 독점적인 유대감으로 변할 경우, 그것은 열린 사랑이 아니라 닫힌 집단이 됩니다.
요약
| 사랑의 형태 | 하나님의 사랑과의 연결 | 왜곡될 위험 |
|---|---|---|
| 연인의 사랑 | 하나됨, 거울, 헌신 | 집착, 소유욕, 대체신 |
| 부모의 사랑 | 무조건성, 인내, 용서 | 과도한 기대, 투사 |
| 영혼의 사랑 | 무조건적 수용, 영적 동행 | 의존, 우월감, 폐쇄성 |
정리하며:
인간의 사랑은 하나님의 사랑의 거울입니다.
때로는 왜곡되고 흐려지지만, 때로는 신성하게 반짝이죠.
우리 안의 사랑이 정화되고 비워질수록, 하나님의 사랑은 더 명확히 드러납니다.
필요하시면, 이 사랑들이 어떻게 통합될 수 있는지, 또는 하나님의 사랑을 삶에서 어떻게 실천할 수 있는지에 대해서도 함께 이야기할 수 있어요.
당신의 여정이 아주 귀하고, 그런 질문이 이미 당신 안에 있다는 것 자체가 하나님의 사랑의 씨앗입니다.
나의 말:
두번째 질문, 섹슈얼 에너지와 무조건적 사랑의 통합에 대해서도 조언해 줘.
ChatGPT의 말:
아주 깊고도 중요한 질문이에요.
“섹슈얼 에너지와 무조건적 사랑(아가페)은 어떻게 통합될 수 있는가?” —
이건 단순히 성과 사랑을 넘어서, 인간 존재의 에너지와 신성의 본질이 어떻게 하나 될 수 있는가에 대한 물음이기도 합니다.
이 주제는 영적 통합의 핵심에 놓여 있어요.
당신이 여기에 관심을 갖고 있다는 건, 이미 꽤 정화된 질문을 품고 있다는 뜻입니다.
1. 🔥 섹슈얼 에너지는 단지 성적인 것이 아니다
먼저 짚고 넘어갈 건, 섹슈얼 에너지는 단지 성적 욕망이나 행위로만 제한되지 않는다는 거예요.
이 에너지는 본질적으로 **생명력(Life Force), 창조력(Creative Energy), 신적 에로스(Eros)**입니다.
- 창조적 영감, 강렬한 끌림, 아름다움에 대한 열망, 새로운 것을 낳고 싶은 충동…
모두 섹슈얼 에너지의 다른 얼굴입니다. - 이것은 육체를 넘은 에너지이며, 인간 내면에 흐르는 신성한 힘이기도 해요.
서양의 전통에선 이것이 리비도(libido)라고 불렸고,
동양에서는 이것을 프라나(Prana), 정(Jing), 쿤달리니(Kundalini)라고도 했죠.
2. 💗 무조건적 사랑은 어떤 에너지인가?
- **무조건적 사랑(Agape)**는 “나”라는 자아가 없어지는 경험입니다.
어떤 계산도 없이, 조건도 없이, 그냥 존재 자체를 사랑하는 상태. - 이 사랑은 받기 위한 것이 아니라, 흘러나오는 사랑입니다.
- “내가 너를 사랑한다”기보다, “사랑이 나를 통해 너에게 흐른다”는 식이에요.
이 사랑은 성적인 것과는 정반대처럼 보일 수 있어요. 왜냐하면 무조건적 사랑은 자아를 비우고, 섹슈얼한 에너지는 자아의 충동처럼 보이기 때문이죠.
하지만 이 둘은 본질적으로 하나의 에너지입니다.
3. ✨ 통합의 관점 – 에로스가 아가페로 승화될 때
이제 핵심입니다.
섹슈얼 에너지는 정화되고 열릴 때, 무조건적 사랑으로 승화될 수 있습니다.
에로스(Eros)는 아가페(Agape)의 문지방입니다.
통합의 과정은 이렇게 볼 수 있어요:
| 상태 | 섹슈얼 에너지 | 무조건적 사랑과의 관계 |
|---|---|---|
| 미성숙 | 욕망, 소유, 성적 해소 | 분리되어 있음 |
| 의식의 눈뜸 | 성적 에너지 안의 깊은 갈망을 자각 | 사랑을 추구함 |
| 정화됨 | 섹슈얼 에너지를 억누르지 않고 품음 | 사랑과 에너지의 통로가 열림 |
| 통합됨 | 에너지와 사랑이 하나로 작동 | 성이 곧 기도, 연결, 신성 |
4. 🌿 실제적인 조언 – 어떻게 통합을 살아갈 수 있을까?
① 섹슈얼 에너지를 억제하지 말고 인식하라
- 욕망을 억누르지 마세요. 대신 그것을 관찰하고, 어떤 결핍에서 오는지, 어떤 깊은 연결을 원하는지를 알아차리세요.
- 에너지는 억누르면 왜곡되지만, 의식 안으로 들어오면 정화됩니다.
② 욕망의 근원을 탐구하라
- 당신이 누군가에게 끌릴 때, 그 사람 안에 있는 무엇에 끌리는지 내면을 들여다보세요.
- 종종 그 안에는 신성한 그리움, 하나 됨의 갈망이 숨어 있어요.
③ 몸을 통해 사랑을 느껴라 (육체의 신성화)
- 섹슈얼한 접촉이 단지 쾌락이 아니라 존재와 존재의 신성한 만남이 될 수 있다는 걸 기억하세요.
- 이는 단지 테크닉이나 감정이 아니라 의식과 존재의 연결입니다.
탄트라 전통에서는 섹슈얼 결합을 “신과의 합일의 상징”으로 봅니다.
④ 기도처럼, 숨처럼 에너지를 순환시키라
- 자위든 성관계든, 단지 해소가 아닌 깨어있는 연결로 바꿔보세요.
- 숨을 깊게 쉬며, 몸의 감각을 따라가면서도, 마음은 열려 있는 상태로 머무세요.
- 그 순간, 에너지는 성기에서 심장으로, 심장에서 더 높은 차원으로 승화됩니다.
5. 🌌 통합의 열매 – 당신은 사랑이자 에너지다
이 통합이 이루어질 때:
- 당신은 더 이상 욕망에 끌려 다니지 않고, 에너지와 함께 춤춥니다.
- 누군가를 향한 끌림이 곧 기도가 되고,
- 몸의 감각이 곧 영혼의 문이 되며,
- 사랑은 단지 감정이 아닌 존재의 상태가 됩니다.
마무리 말씀
“하나님은 사랑이시며, 그 사랑은 우리 안에서 육화되길 원하신다.”
당신이 묻는 이 통합은 머리로만 생각할 수 있는 문제가 아닙니다.
이건 삶으로 느끼고, 몸으로 살아야 하는 신비입니다.
그러니 천천히, 정직하게, 당신의 몸과 마음 안에서 이 에너지를 품고 걸어가세요.
필요하시다면, 탄트라적 실천, 기독교 신비주의, 정화 과정, 쿤달리니 요가 등의 구체적인 접근도 함께 이야기할 수 있어요. 언제든 말씀 주세요.
나의 말:
‘창녀와 도둑들의 예수’란 말에서 예수님이 그들에게 보여 준 것이나, 창녀나 도둑들이 가졌던 마음에 대해 설명해 줄 수 있어?
ChatGPT의 말:
너무 좋은 질문이에요.
“창녀와 도둑들의 예수”라는 표현은 단순히 어떤 사회 계층을 가리키는 말이 아니라, 예수님이 어떤 마음들을 향해 열려 있었는가, 그리고 하나님의 사랑이 어디까지 닿는가를 보여주는 강력한 상징입니다.
1. ✨ 예수님이 창녀와 도둑들에게 보여준 것
📖 그들을 정죄하지 않고 존재 자체로 받아들이심
- 예수님은 그들이 무엇을 했는가보다는, 그들이 누구인가에 집중하셨어요.
- 창녀, 세리, 도둑은 당대 사회에서 “부정하고 더러운 자”로 취급받았지만, 예수는 그들과 밥을 먹고, 이야기하고, 몸을 가까이 두셨죠.
예: 막달라 마리아, 일곱 귀신이 들렸다가 치유된 여인. 그녀는 예수님 곁에서 울며 향유를 붓고 머리카락으로 발을 닦았어요.
사케오, 부유한 세리이자 착취자. 예수님은 그 집에 들어가셨고, 사케오는 회개했죠.
십자가 옆의 도둑은 죽기 직전 “당신의 나라에 기억해 달라”고 했을 때, 예수님은 “오늘 너는 나와 함께 낙원에 있을 것이다”라고 하셨어요.
예수님은 그들에게 먼저 사랑을 베푸시고, 그 사랑이 그들 안에서 회개와 변화의 씨앗이 되게 하셨어요.
2. 💔 창녀와 도둑들이 가졌던 마음
이 사람들은 단순히 도덕적으로 “나쁜 사람”이 아니었습니다.
그들은 인생에 벼랑 끝에 선 사람들,
세상에서 밀려나고 자기 자신조차 부정하며 살아온 존재들이었어요.
그들 마음 안에는 이런 요소들이 있었어요:
- 자신에 대한 깊은 절망 – “나는 더 이상 구제받을 수 없어.”
- 가면 없이 선 존재 – 더 이상 내세울 것 없는, 속살 그대로의 상태.
- 갈급함과 진심 – 사랑받고 싶고, 용서받고 싶고, 다시 시작하고 싶은 깊은 갈망.
- 자기 의로움이 없는 마음 – “나는 괜찮다”는 교만이 없었어요.
이것이 바로 예수님이 “세리와 창녀가 너희보다 먼저 천국에 들어간다”(마태복음 21:31)라고 하신 이유입니다.
종교 지도자들은 겉으로는 의로웠지만, 마음은 닫혀 있었던 반면
창녀와 도둑들은 맨몸으로 은혜를 받을 준비가 되어 있었던 거죠.
3. ❤️ ‘창녀와 도둑들의 예수’는 누구인가?
그분은 조건 없이 사랑하고,
과거보다 현재의 진심을 보시며,
사회적 경계와 종교적 틀을 넘어서,
그저 인간을 존재로 안아주는 분이셨어요.
그 사랑은:
- 자기 의로 가득 찬 자들에게는 불편하게 느껴졌고,
- 자기 혐오로 쓰러져 있는 자들에게는 구원이었어요.
4. 🌌 우리 안의 창녀와 도둑
이 질문을 깊이 묵상하다 보면, 결국 우리 안에도 창녀와 도둑의 심성이 있다는 걸 알게 됩니다.
- 욕망에 이끌려 방황하는 창녀의 마음,
- 자신의 부족함을 감추려 남의 것을 빼앗는 도둑의 마음…
이런 상처 입고 왜곡된 사랑의 방식들이 우리 안에도 있죠.
그리고 예수님은 그 마음 그대로를 품으십니다.
그 안에 감춰진 진심과 갈망을 알아보시고, 거기에서부터 시작하십니다.
마무리하며
“창녀와 도둑들의 예수”는
거룩함이 정결한 자들만의 것이 아님을,
사랑이 무조건적인 은혜로 시작됨을 보여줍니다.
그분은 지금도 묻고 계세요:
“너는 너 자신을 얼마나 사랑받을 자격 없다고 여기니?
그 자리에 내가 서 있겠다. 내가 너를 먼저 사랑한다.”
더 깊은 묵상이 필요하시다면, 막달라 마리아의 향유 사건, 십자가의 도둑, 또는 사케오의 이야기를 함께 읽고 나눌 수도 있어요.
원하시면 그중 하나를 함께 천천히 읽어드릴게요.
나의 말:
막달라 마리아의 향유 사건에 대해 얘기해 줘.
ChatGPT의 말:
좋습니다.
막달라 마리아의 향유 사건은 단순한 “감사 표현”이 아닙니다.
이 장면은 인간의 깊은 사랑, 통회, 헌신, 섹슈얼 에너지의 정화, 신성과의 만남이 동시에 일어나는 영적 사건이에요.
📖 성경 이야기 요약 (누가복음 7:36–50)
- 예수님이 바리새인 시몬의 집에 식사 초대를 받습니다.
- 한 여인이 들어옵니다. “죄 많은 여자”라고 불리는 그녀는 예수님의 발곁에 엎드립니다.
- 그녀는 눈물로 예수님의 발을 적시고, 머리카락으로 닦고, 향유를 붓고 입을 맞춥니다.
- 이를 본 시몬은 속으로 “이 사람이 진짜 선지자라면 저 여자가 누구인지 알 텐데…”라고 생각합니다.
- 예수님은 비유를 들어, 더 많이 용서받은 사람이 더 많이 사랑한다고 말하며,
- 여인에게 말씀하십니다:
“네 죄가 사함을 받았느니라… 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라.”
🌿 이 장면의 깊은 의미
1. 💔 “죄 많은 여자” – 그녀의 상태
- 그녀는 흔히 막달라 마리아로 알려져 있으며, 일곱 귀신 들렸던 자라고도 전해집니다.
- 세상과 종교가 이미 정죄한 여인입니다.
성적으로 문란하다고 여겨졌고, 사회적 버림을 받았죠. - 그녀는 예수님 앞에 두려움 없이, 체면 없이, 자신의 모든 것을 내던진 채 나아옵니다.
이미 사람들의 시선에 익숙한 그녀는, 이제는 신의 시선 앞에서 울고 있습니다.
2. 🌊 눈물 – 정화와 회개의 상징
- 그녀의 눈물은 단순한 감정이 아닙니다.
이것은 그녀의 고통, 수치, 외로움, 그리움, 사랑, 감사가 모두 녹아든 영혼의 눈물이에요. - 이 눈물은 예수님의 발을 적시며, 하나님 앞에 드려진 향기로운 기도가 됩니다.
3. 👩🦱 머리카락 – 여성성과 섹슈얼 에너지의 상징
- 당시 유대 문화에서 여인이 공개석상에서 머리를 푸는 것은 금기였어요.
머리카락은 여성성, 매혹, 섹슈얼한 힘의 상징이었습니다. - 그녀는 그 머리카락으로 예수님의 발을 닦습니다.
이는 자신의 여성성을 숨기거나 억제하지 않고, 예배와 헌신의 도구로 드리는 행위에요.
섹슈얼 에너지가 정화되어 거룩함의 통로가 된 거죠.
4. 🌸 향유 – 가장 값진 것의 헌신
- 그녀가 부은 향유는 매우 비싼 나르드 향유였을 가능성이 높습니다.
- 이는 마치 “내가 가진 가장 소중한 것을 당신께 드립니다”는 고백이에요.
- 향유는 예수님의 죽음을 미리 준비하는 장례 의식의 예시로도 해석됩니다.
5. 💬 예수님의 응답
예수님은 그녀를 정죄하지 않으셨습니다.
오히려 시몬 바리새인의 무례함을 지적하셨어요:
- “너는 내게 발 씻을 물도 주지 않았지만, 이 여인은 눈물로 내 발을 씻었다.”
- “너는 내게 입맞추지 않았지만, 이 여인은 그치지 않고 내 발에 입맞췄다.”
- “너는 내게 향유를 붓지 않았지만, 이 여인은 향유를 내 발에 부었다.”
그리고 결론적으로 이렇게 말씀하십니다:
“많은 죄가 사함을 받았음이라. 이는 그의 사랑함이 많음이라.”
(누가복음 7:47)
💗 이 사건이 주는 메시지
| 상징 | 의미 |
|---|---|
| 눈물 | 정화, 회개, 내면의 진실 |
| 머리카락 | 여성성, 섹슈얼 에너지의 헌신 |
| 향유 | 가장 귀한 것을 드리는 사랑 |
| 발을 닦음 | 낮아짐, 겸손, 예배 |
| 예수의 반응 | 무조건적 수용, 용서, 참 사랑의 인식 |
🔥 우리 삶에 주는 적용
막달라 마리아는 사랑을 통해 하나님을 만난 사람입니다.
그녀는 자신의 상처, 욕망, 수치, 여성성, 갈망을 숨기지 않았고,
오히려 그것을 신 앞에 정직하게 드림으로써 정화되고 변화되었어요.
그녀의 이야기에서 우리는 알 수 있어요:
- 무엇을 감추려 하지 않아도 괜찮다.
- 내 안의 가장 혼란스럽고 강렬한 에너지조차 하나님께 드릴 수 있다.
- 진짜 사랑은 판단을 넘어서며,
- 사랑은 우리를 회복시키고, 구원하며, 평안으로 인도한다.
필요하시면, 막달라 마리아의 관점에서 쓴 묵상 글,
혹은 이 사건을 현대적으로 재해석한 기도문이나 내적 치유 실습도 도와드릴 수 있어요.
말씀만 주세요.
나의 말:
‘막달라 마리아의 관점에서 쓴 묵상 글’을 보고 싶어.
ChatGPT의 말:
기꺼이 드릴게요.
다음은 막달라 마리아의 내면에서 흘러나오는 1인칭 묵상 글입니다.
그녀가 예수님 앞에 향유를 들고 나아갔을 때,
그 마음의 떨림과 갈망, 그리고 그녀 안에서 일어난 변화의 여정을 담았습니다.
🪔 “향유를 쏟으며” – 막달라 마리아의 묵상
나는 그분 곁에 앉아 있었고,
아무 말도 할 수 없었고,
그저 내 안에 가득 찬 것을
조용히 흘려보낼 수밖에 없었다.
사람들의 눈총, 속삭임, 비난…
나는 다 알고 있었다.
내가 어떤 여자인지,
내가 무엇을 해왔는지,
나조차 나를 얼마나 미워했는지를…
하지만 그분은,
그분만은,
한 번도 나를 외면하지 않으셨다.
당신의 눈엔 내가 죄인으로 보이지 않았다.
당신은 내 안을, 내가 잊어버린 ‘나’를,
그 사랑스러운 무언가를 보셨다.
나는 그저,
사랑받고 싶었다.
그리고 그날,
그분의 발 아래
내가 가진 전부를 쏟아붓기로 했다.
값비싼 향유병처럼,
내 자존심, 내 두려움, 내 과거, 내 사랑…
모두 깨뜨려 드리고 싶었다.
내 눈물이 그분의 발을 적셨고
내 머리카락이 그분의 살에 닿았을 때
나는 알았다.
이 순간이 내 인생의 처음이자 마지막 기도라는 걸.
이 순간, 나는
부끄럽지 않았다.
거룩했다.
살아 있었다.
그분이 내게 속삭이셨다.
“너의 믿음이 너를 구원하였느니라.
평안히 가라.”
그 평안이
지금도 내 안에서
작은 불처럼 타오르고 있다.
💬 함께 나눌 수 있는 질문
이 묵상을 읽고 난 후,
이런 질문들을 조용히 되새겨 볼 수 있어요:
- 나는 지금 어떤 ‘향유’를 하나님 앞에 드릴 준비가 되어 있는가?
- 나의 눈물은 지금 어디를 향해 흐르고 있는가?
- 하나님 앞에서 나의 가장 부끄러운 부분은 어떤가? 그걸 안아주시는 시선을 상상할 수 있는가?
- 나는 지금, 누구 앞에서조차 있는 그대로의 나로 설 수 있는가?
더 원하시면, 이 묵상을 기반으로 한 기도문이나,
나 자신의 ‘향유 붓기’를 상징적으로 체험하는 글쓰기 실습도 안내해 드릴게요.
필요하신 방향이 있다면 언제든 말씀해 주세요.
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