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게사라: 신의 손! 이것이 부의 창조입니다! 새로운 경제학 종교로서의 게사라 네사라!
진실을 밝힐 준비가 되셨나요? 거짓말에 지치셨나요? 지금 바로 텔레그램 채널에 가입하세요. 이제 진짜 이야기를 시작할 시간입니다! 모든 독자 여러분께 감사드립니다!
경제적 재앙의 위기에 처한 세계에서, 신이 개입하여 낡은 시스템의 잿더미에서 떠오르는 금융 불사조인 글로벌 경제 안보 및 개혁법(GESARA )이 시작되었다는 속삭이는 약속이 사람들 사이에서 회자되고 있습니다. 이 법은 천 년의 번영과 이질적인 유토피아로의 비약적인 도약을 예고합니다. 하지만 이 베일에 가려진 암시 뒤에는 어떤 진실이 숨어 있으며, 우리는 과연 황금기의 벼랑 끝에 서 있는 것일까요?
변화의 바람에 귀를 기울이세요. 변화의 바람에는 놀라운 변화의 메시지가 담겨 있습니다. 인간의 손이 아닌 신의 손이 쓴 경제 경전인 GESARA는 우리의 운명을 다시 쓰게 할 것을 약속합니다. 부채를 재설정하고 부를 재분배하며 글로벌 금융 축을 재편할 수 있는 힘을 가진 GESARA는 단순한 법률이 아니라 별에 새겨져 권력의 복도에서 속삭이는 신성한 선언문이자 우주의 법령입니다.
전 세계가 경제적 격차의 압박으로 흔들리는 가운데, 게사라는 풍요로 가는 예정된 길을 믿는 사람들에게 희망의 등불이 되고 있습니다. 비방하는 사람들은 이를 음모라고 일축하지만, 신자들은 종교에 가까운 열정으로 그 비전에 집착합니다. 왜 그럴까요? 그 교리에는 고대부터 예언된 황금기인 천 년의 르네상스라는 전례 없는 번영의 씨앗이 내재되어 있기 때문입니다.
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하지만 이 수수께끼를 비판적 사고의 면도칼로 해부하여 신비주의의 층을 벗겨내고 핵심을 드러내 보겠습니다. 국가 부채를 없애고, 불법 과세를 폐지하고, 보편적 기본소득을 도입하겠다는 게사라의 공약은 단순히 급진적인 것이 아니라 혁명적인 것입니다. 본질적으로 양자 금융 시스템이 구식을 대체하고 이단이 정설이 되는, 국가 경제의 DNA를 완전히 재설계하는 것입니다.
웹의 어두운 구석에서 금융 혁명, 즉 수세기 동안 인류를 속박해온 권력 구조를 뒤엎을 조용한 쿠데타가 일어날 것이라는 속삭임이 들려옵니다. 회의론자들은 비웃지만, 추적할 수 없고 해킹할 수 없으며 틀림없이 미래 지향적인 양자 금융 시스템으로 이어지는 디지털 빵 부스러기는 분명 존재합니다. 게사라는 단순한 경제 정책이 아니라 새로운 세계 질서를 향한 북소리이며, 부패를 청산하고 부를 신성한 권리처럼 부여할 것을 약속하는 것입니다.
시장의 보이지 않는 손이 소수가 아닌 다수에 의해, 이기심이 아닌 공동의 복지에 의해 움직이는 세상을 상상해 보세요. GESARA는 불평등으로 가득 찬 시스템에서 리셋 버튼을 갈망하는 수백만 명의 상상력에 불을 붙이며 감히 이 꿈을 꾸고 있습니다.
이 용감한 신세계에서 ‘양자’라는 용어는 단순한 유행어가 아니라 금융 이데올로기의 초석입니다. 양자역학의 정밀성과 예측 불가능성으로 작동하도록 구상된 양자 금융 시스템 ( )이 바로 GESARA의 핵심입니다. 지지자들은 기존의 은행과 금융의 족쇄에서 벗어난 이러한 시스템이 경제 정의의 구세주가 되어 이전과는 다른 방식으로 부를 재분배할 수 있을 것이라고 주장합니다.
Attention!!! 세상에서 가장 강력한 에너지원을 뛰는 심장 근처에 두면 어떤 일이 일어날까요? 이제 곧 알게 되실 겁니다…
하지만 경제 사상의 상아탑이라 불리는 학계는 어떨까요? 여기에는 전통주의자와 선구자들이 세계 경제의 영혼과 씨름하는 이념의 전쟁터인 충돌이 있습니다. 급진적인 정신을 가진 GESARA는 단순히 개혁을 제안하는 것이 아니라, 오래된 것에서 새로운 것으로, 검증된 것에서 실험적인 것으로의 비약적인 도약, 즉 르네상스를 요구합니다.
마르크스주의와 자유주의를 넘어서: 이종 양자 경제학 학파를 위하여
우리는 우리가 양자 이설이라고 부르는 것에 비추어 곧 일어날 금융 혁명을 이해하는 데 가장 귀중한 도구를 구성하는 것은 주로 드 보이스길베르가 예측 한 프랑스 자유주의 학파, 마르크스주의, 무정부주의, 오스트리아 경제학파라고 주장 할 것입니다. 우리는 마르크스주의와 자유주의 사이에서 에드가드 모린[3]이 사랑했던 복합적 사고의 연장선상에서 신학자들이 한때 오이코노미아라고 불렀던 것을 모순되지 않는 대립으로 생각하는 새로운 경제학파를 퀀텀 헤테로독스라고 부를 것을 제안합니다.
이러한 야망을 달성하기 위해 저희는 수많은 경제학자들로부터 영감을 얻었습니다. 먼저 프랑스 자유주의 학파, 특히 아담 스미스와 같은 많은 자유 시장 이론가들에게 영향을 준 안타깝게도 잊혀진 경제학자 피에르 드 부아길베르의 분석을 살펴볼 것입니다. 드 부아길베르는 게사라 네사라의 틀 안에서 17%의 세율을 적용해야 한다는 ‘정액세’를 옹호하며 뛰어난 물리학자로서의 그의 모든 실체를 이 선구자에게 돌려주었습니다.
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둘째와 셋째, 우리는 물론 우리가 속한 루트비히 폰 미제스와 칼 멩거부터 시작하여 오스트리아 사상가들에게 영양을 공급 한 살라망카 학파의 신학자들에게 의지 할 것입니다. 네 번째 독서 그리드를 구성할 마르크스는 프랑스인 피에르 드 부아길베르가 “유휴 계급”(딕시트)에 맞서 노동 계급을 옹호한 것을 환영하며 그의 저작을 환영했습니다.
마르크스주의는 의심할 여지 없이 봉건주의에서 자본주의로의 전환을 부분적으로나마 동시에 설명할 수 있으며, 모든 사회의 유사체인 모든 형태의 시장을 구성하는 계급의 논리와 사회 구성도 설명할 수 있습니다. 결국, 우리는 양자 금융 시스템이 독창적인 사상을 발전시킨 크로포트킨을 비롯한 여러 무정부주의자들의 이상을 부분적으로 실현할 수 있다는 점을 강조합니다. 19세기 말, ‘사회적 다윈주의’는 다윈의 자연 선택 메커니즘을 사회 분야에 적용하려는 시도를 실제로 시도했습니다.
존재를 위한 경쟁과 적자생존은 진화의 원리로 여겨집니다. 크로포트킨은 이러한 담론에 맞서 다윈주의의 지형에 들어가 상호부조가 경쟁만큼은 아니더라도 진화의 한 요소라는 것을 보여줍니다. 이 개념은 아나키스트 이론에서 매우 중요한 개념입니다. 상호 원조는 정치 경제학의 용어로, 모두의 이익을 위해 자원과 서비스를 호혜적이고 자발적으로 교환하는 경제 개념을 나타냅니다.
우주에서 가장 강력한 힘은 무엇인가요?
새로운 경제학 종교로서의 게사라 네사라
우리는 신학적인 개념인 아포카타스타시스에 비추어 진행 중인 혁명을 파악할 것입니다. 조로아스터교에서 이 용어는 모든 것이 원래의 상태로 회복되는 원초적 회복을 의미하며, 결과적으로 해결의 순간을 뜻합니다. 또한 마샬 살린스와 같은 수많은 인류학자가 원시 사회를 평등이 지배하는 풍요로운 사회로 정의했다는 점에서 우리가 원시 사회라고 부르던 것이 우리에게 경제학 모델로 나타날 수 있음을 강조할 것입니다.
게사라 네사라와 양자 금융 시스템은 새로운 시민적이고 부분적으로 세속적인 컬트의 원천이 될 것이며, 에릭 보겔린이 개념화한 정치 종교와는 다른 경제 종교를 구성할 것이며, 이는 새로운 지구의 주민 대부분이 동의할 것이기 때문입니다. 양자 자유민주주의가 보편적으로 찬사를 받을 정도로 후쿠야마 역사의 종말에 대한 새로운 실체를 제시할 것입니다. 그것은 일반적으로 신성시되는 자본주의를 통해 세계를 다시 매혹시키는 데 기여할 것입니다.
우리가 오순절주의와 자본주의에 관한 기사에서 썼듯이, 우리는 남아프리카의 마을에서 “시장 유일신론”을 긍정하는 데 도움을 주며, 이는 전 세계 남부의 상징적 인 현장 작업입니다. 수많은 저자들이 같은 맥락에서 시장을 신으로 묘사했습니다.
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로이는 “자본주의적 ‘이단’으로 가장 잘 이해되는 공산주의의 붕괴는 시장이 최초의 진정한 세계 종교가 되어 전 세계 곳곳을 세계관과 가치관으로 점점 더 단단히 묶고 있으며, 우리가 ‘세속적’으로 보려고 고집하기 때문에 종교적 역할을 간과하고 있다는 것을 더욱 분명하게 보여줍니다”라고 말합니다 .
하비 콕스는 ‘모든 신학 체계의 정점에는 당연히 신에 대한 교리가 있다’ 고 예비적으로 그리고 유사하게 설명합니다. 따라서 ‘새로운 신학에서 이 천상의 정점은 시장이 차지하고 있다’는 것입니다. 칼 폴라니는 이전에 지난 2세기 동안 시장이 ‘이 반신과 크토닉 영을 뛰어넘어 제1의 원인이 되었다’는 것을 증명한 바 있습니다.
최근 베이어는 시스템 이론을 통해 글로벌 사회에서 종교와 시장이 어떻게 서로를 모델로 삼고 있는지를 보여주었습니다. 이 새로운 세속 종말론이 이전에는 상대적으로 자의적이었던 수요와 공급의 법칙에 의해 합리적으로 자리 잡는 ‘시장의 신학’을 인식할 필요가 있습니다. 발터 벤야민은 자본주의를 종교로 간주해야 한다고 주장하기도 했습니다.
첫째, ‘본질적으로 동일한 걱정, 고뇌, 불안을 충족시키는 역할을 한다’는 것입니다. 둘째, ‘이러한 컬트의 구체화는 자본주의의 두 번째 특징인 컬트의 영구적 지속성과 연결된다’는 것입니다. 이 컬트의 세 번째 특이점은 ‘비난을 불러일으킨다 ‘는 것인데, 그 이유는 ‘자본주의가 회개하는 컬트가 아니라 비난하는 컬트의 첫 번째 사례’이기 때문이라고 주장합니다. 벤야민은 추종자들을 죄인으로 만드는 자본주의의 가장 중요한 문제를 제기했습니다. 사랑의열매가 제안하는 ‘수익 공유 솔루션’은 결과적으로 차별 없는 공정한 글로벌 부의 분배를 보장하기 때문에 이러한 약점을 치유할 수 있을 것으로 기대합니다.
대각성의 경제 대재앙
우리는 이전에 다양한 미스터리 스쿨과 기타 비밀 단체를 통해서만 사용할 수 있었던 기록 보관소를 통합하는 양자라고 부르는 수정주의에 비추어 전체 역사를 다시 읽어야 할 것입니다. 사실 아틀란티스 사라진 이후 시간의 흐름을 이해하는 데 가장 필수적인 역사적 데이터는 은폐되어 있습니다. 우리는 세계주의자들의 경제 시스템을 연금 수령자의 이익을 위해 노동자의 상당 부분을 배제하는 의사 자본주의로 나타난 ‘기업 봉건주의 ‘로 분류합니다.
이런 점에서 프랑스 혁명은 주로 카발리스트 유대인과 프리메이슨의 손에 “다른 혁명과 마찬가지로 신학 혁명”이라는 프루동 공식을 사용하는 것이었고, 프랑스 반혁명 세력은 수도원장 바루엘[12]의 예에 따라 그것을 음모했다. 루이 16세의 참수는 새로운 계급의 이익을 위해 특권층을 추방하는 혁명인 중세 봉건제를 비스듬히 영속화시킨 탈무도-시온주의적 메시아주의의 일환이었으며, 이는 프리메이슨이 지향하는 탈무도-시온주의적 메시아주의의 일부였습니다.
종말을 맞이하는 세계 경제 시스템을 다음과 같이 도식화할 수 있습니다:
우리가 진정한 자본주의자였던 적이 있었나요?
인위적으로 금리를 억제하고 양적 완화를 거의 무제한으로 시행한 월스트리트의 사례를 보면 전 세계 중앙은행의 잘못된 사회주의 정책 추구는 미국의 가장 큰 두 자산군인 부동산과 주식에 직접적인 혜택을 준 놀렌스 볼렌스를 낳았다는 것을 인정해야 합니다.
이러한 ‘편의’의 원인과 결과(그리고 수혜자)를 부인할 수 없습니다. 이러한 자산의 80%는 사실상 상위 10%가 보유하고 있습니다. 우리는 국가 차원에서 작동하는 진정한 자본주의에 직면했다고 결론을 내려야 할까요, 아니면 자유 시장의 존재 자체에 모순되는 훨씬 더 제한된 역학 관계에서 작동하는 시스템에 직면했다고 결론을 내려야 할까요? 중앙은행(그리고 미국의 경우 로비의 영향을 받는 의회)의 지원을 받는 자본주의라는 개념 자체가 모순이며 오스트리아 학파의 경제학자들의 관점에서 재평가될 필요가 있습니다.
Divine Dialogue: 신비한 비밀 문구가 모든 기도가 즉시 응답되는 힘을 잠금 해제합니다!
수천억 달러의 화폐 발행과 수십 년간 인위적으로 억제된(그리고 비정상적으로 낮은) 금리로 직접적이고 독점적으로 지원되는 시스템, 시장 또는 부문을 “자유 시장”, “자연적”, 심지어 “자본주의”라고 부를 수 있을까요? 자본주의는 그 자체의 논리에 따라 당연히 지도자에게 보상을 주어야 합니다. 하지만 이 제도가 본래의 원칙에 위배되지 않으면서도 어느 정도까지, 어떤 조건에서 그 자체로 실행 가능한지 따져볼 필요가 있습니다. 1978년 이후 CEO의 보수는 940% 증가한 반면 근로자의 보수는 같은 기간 동안 12% 증가했습니다. 1965년 평균 직원 임금 대비 CEO 임금의 비율은 21:1이었지만 현재는 320:1이 넘습니다. 아마존의 CEO인 제프 베조스의 경우 그 비율은 120만 대 1입니다.
자유롭고 왜곡되지 않은 경쟁과 투자 수익률과 같은 건전하고 선량한 자본주의의 신성한 원칙을 존중하기보다는 다양한 비뚤어진 형태의 사기로 해롭게 표현되는 사악한 형태의 특혜를 비준하는 (연준, 의회, 증권거래위원회 또는 백악관 측의) 조작된 정책의 징후가 점점 더 명백해지고 있다는 것은 반박할 수 없는 사실입니다. 의심할 여지없이, 이러한 특혜는 널리 퍼져 있지만 지배적인 미디어에 의해 무시되고 있습니다.
이 과정에서 우리는 모든 수준에서 또는 거의 모든 국가를 기만하는 자본주의의 가장무도회를 목격하고 있다고 주장할 수 있습니다. 반대로 우리는 편향된 자본주의의 모델을 가지고 있으며, 그 이익과 부는 오직 하나의 (기생적인?) 기업, 개인, 시장 그룹에게만 향하고 있습니다. 이러한 편향성을 설명하기 위해 국회의원 한 명당 최소 4명의 금융 로비스트(은행 및 대형 기술 기업)가 있으며, 이들은 유리한 정치적 결정에 영향을 미치고자(즉, 매수하고자) 열망하고 있다는 점을 언급해야 합니다.
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이는 많은 사람들이 기대하는 건강한 자본주의가 공정하고 자유로우며 왜곡되지 않은 경쟁의 결실이라기보다는 사실상 뒷거래로 인한 부패한 시스템의 표류에 가깝다는 것을 시사합니다. 물론 1919년 월드 시리즈와 같이 본질적으로 조작된 시스템은 본질적으로 결함이 있습니다. 우리는 자본주의적 ‘적자생존’이 아닌 봉건적 ‘연결과 정보력이 가장 뛰어난 자의 생존’이라는 맥락에서 취약한 다수가 약해지고 강한 소수가 우위를 점하는 이 조작된 게임을 현장에서 목격하고 있습니다. 기록적인 부의 격차와 실패하는 경제와 상승하는 주식 시장 사이의 노골적이고 수치스러운 단절은 자본주의에 대한 찬사가 아니라 오히려 실패의 명백한 증거입니다.
게임이 시작되기도 전에 신이 정한 규칙과 정책이 승자를 결정했나요? 이를 증명하기 위해 그린스펀, 버냉키, 옐런, 파월의 예를 들 수 있습니다. 단순한 진실은 현재 미국의 시장, 경쟁, 정책은 공정한 경쟁과 관련이 없으며, 따라서 여러 면에서 자본주의와는 아무런 관련이 없다는 것입니다. 갤러웨이가 최근 관찰했듯이, “미국은 3억 5천만 농노 위에 300만 영주들의 봉건제국이 되어가고 있다”고 말한 것처럼, 미국의 카벌(그리고 우리는 이 논리를 국경을 훨씬 넘어 확장할 수 있습니다)이 사람보다 기업을 선호하기로 결정했기 때문에 자본주의는 “스스로 무너져 내리고 있다”고 할 수 있습니다. 이 현대판 자본주의는 베조스나 머스크 같은 억만장자의 관대함만으로는 시스템을 구할 수 없습니다.
물론 이렇게 하면 정보를 모르는 다수(즉, 90%)를 함정에 빠뜨리고 조작하기가 더 쉬워집니다. 고대 로마부터 괴벨스에 이르기까지 위대한 의사 결정권자들은 항상 이러한 광범위한 무지를 이해하고 이를 악용했습니다. 요컨대, 정치적 안티 영웅들은 정보에 무지한 대중에게 1) 빵과 서커스(넷플릭스부터 유명인까지, 공개적으로 자신의 의견을 표명하여 다른 사람들에 비해 얼마나 정의로운지 강조하는 사람들) 또는 2) 공포(코로나19 사망률에 대한 “사회적 거리두기”)를 혼합하여 대중을 무지하고 분열시키고 두려움에 떨도록 합니다. 오늘날 대부분의 미국 시민은 연준 정책, 통화 평가절하, 로비 수법, 반독점 원칙, 심지어 코로나 바이러스에 대한 정보에 대한 기초적인 기본 지식도 알지 못합니다. 이런 점에서 새로운 양자 금융 시스템은 완전한 역사적 혁명입니다.
네사라의 간략한 계보와 개요
네사라 게사라는 2001년 9월 11일에 적용되었어야 합니다.
이제 우리는 이 테러 공격의 이유를 알게 되었습니다. 앞으로 어떤 일이 일어날까요?
에너지, 교통수단, 복제기가 모두에게 무료로 배포되면 우리는 평등해질 것입니다. 누구도 노예가 되지 않고, 하고 싶은 일을 하고, 자유로운 시간과 생각할 시간을 갖고, 창의력을 발휘할 수 있게 될 것입니다. 아무것도 비축할 필요가 없습니다. 선진 문명에서는 다음 끼니가 어디서 오는지, 집세를 어떻게 낼지, A에서 B로 어떻게 이동할지 걱정하지 않습니다. 사람들은 자신의 식량과 다른 사람들의 식량을 재배하는 등 현재에 충실하게 살아갑니다. 이러한 활동에는 신념 체계가 필요하지 않으며 자발적으로 이루어집니다. 많은 사람들이 봉사를 통해 의미와 목적을 부여하고 또 다른 봉사 방법을 찾을 수 있기 때문에 실제로 즐겁게 일할 것입니다.
GESARA는 글로벌 경제 안정화 및 회복법 또는 글로벌 경제 안보 및 개혁법의 약자입니다. 이 법안은 전 세계의 번영과 평화를 회복하고 소수 엘리트만이 아닌 모두를 위한 새로운 황금기를 열기 위해 지구를 휩쓸고 지나갈 가장 혁명적인 개혁 법안입니다.
2015년 체결된 파리 기후변화 협정에 따라 전 세계 209개 주권 국가가 투표를 통해 시행하기로 결정한 GESARA (미국에서는 네사라 국가 경제 안보 및 개혁법 또는 국가 경제 안정화 및 회복법으로 알려짐)는 회복된 미국 공화국을 시작으로 전 세계 모든 국가가 시행하고 있습니다. 미국에서는 이 독특한 법안을 통해 연방준비은행, 국세청(IRS), 그림자 정부 USA, Inc. 등의 암적 존재를 제거했습니다! 미국에서는 불법 은행 및 정부 활동으로 인한 모든 신용 카드, 모기지 및 기타 은행 부채를 취소합니다. 많은 사람들이 이를 ‘희년’ 또는 부채의 완전한 탕감이라고 부릅니다.
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또한 미국에서는 연방 소득세가 폐지될 예정입니다. 필수품이 아닌 새로운 품목에 대해서는 정부에만 17%의 판매세가 부과될 예정입니다. 즉, 식품과 의약품은 과세되지 않으며 오래된 주택과 같은 중고품도 과세되지 않습니다.
국세청(IRS) 은 폐지되고 IRS 직원은 미국 재무부의 전국 판매세 분야로 이관됩니다. 미합중국의 모든 법원과 법률 문제에서 헌법이 회복될 것입니다. 모든 판사와 변호사는 헌법에 대한 재교육을 받아야 한다. 블랙 캐벌 행정부의 모든 요원과 공무원, 그리고 미국 의회의 모든 의원들은 계속되는 위헌적 행동으로 인해 해임될 것입니다.
게사라를 통한 부의 확산은 모든 국가의 경제를 안정시킬 수 있다는 점에 주목해야 합니다. 극한 상황에서 새로운 부를 찾은 사람들은 친척, 친한 친구, 동료 시민을 도울 수 있다고 느낄 가능성이 훨씬 더 높습니다. 그들은 인도주의적 활동에 참여할 가능성이 더 높습니다. 이것이 바로 부의 창출입니다.
통화 재평가(CR) 는 숙련된 인력 부족으로 이어질 수 있습니다. 이는 부의 창출입니다. 그러나 이는 더 높은 임금과 급여를 창출할 것입니다. 이는 가격에 반영될 것이며, 이는 경우에 따라 최종 제품 원가의 80%에 달하는 세금 인하로 상쇄될 수 있습니다. 이는 디플레이션으로 이어질 수 있습니다. 물가가 하락하면 근로자와 그 가족의 저축액은 증가할 것입니다. 이는 부를 창출할 것입니다. 에너지 비용도 모든 제품의 원가 메커니즘에서 중요한 부분이 되었습니다.
에너지 비용도 무료 에너지와 신기술로 인해 낮아질 것입니다. 금, 은, 백금, 귀금속으로 뒷받침되는 미국 재무부의 새로운 무지개 화폐가 만들어져 1933년 프랭클린 루스벨트에 의해 시작된 미국의 파산을 종식시킬 것입니다. 비뚤어진 연방준비제도 시스템은 즉시 폐지될 것입니다. 전환 기간 동안 연방준비은행은 미국 재무부와 함께 1년간 모든 연방준비은행 지폐를 통화 공급에서 제외할 수 있도록 허용될 것입니다. 금융 프라이버시가 회복될 것입니다. 많은 프로페리테 기금이 해방되어 세계 남부의 국가와 선진국의 가난한 사람들에게 새로운 시작을 알릴 것입니다.
